Documental sobre Roma
Anibal
lunes, 17 de diciembre de 2012
lunes, 10 de diciembre de 2012
El eclipse de Francia
Durante la primera parte del el siglo XVI, Francia disputó a España la
supremacía en el contexto europeo combatiendo en Italia, Flandes y Borgoña.
tanto Francisco I, como su sucesor Enrique II, volcaron su política exterior en
contra de su poderoso vecino. Incluso se pactó una alianza con el Imperio
Otomano, enemigo de la cristiandad a pesar del escándalo que supuso en
las cancillerías europeas.
El fín de estas contiendas se simboliza en la paz de Cateau Cambresis (1559), Francia renunciaba a Italia, pero recuperaba Calais, el último vestigio de presencia inglesa en Francia. la Paz se fortalecía con una doble boda: Felipe II, Rey de España se casaba con Isabel de Valois, Hija del Rey Francés Enrique II y Filiberto de Saboya con Margarita de Francia.
Al calor de estos acontecimientos se estaban fraguando problemas internos que simbolizaban la lucha por el poder agravado por los problemas religiosos. El País contaba con cada vez mayor población protestante, la rama reformista que penetró fue la calvinista, se les conocía con el nombre de Hugonotes. su implantación abarcaba grandes zonas de la costa atlántica, entre el Loira y el Garona, la isla de Francia y Aquitania. La penetración de estas ideas reformistas encontraron eco en toda la sociedad, desde la alta nobleza representada por los Borbones y el almirante Coligny, pasando por las clases artesanales de las ciudades y en menor medida entre los campesinos, aunque hubo zonas de indiscutible predominio. Por otra parte el bando católico estaba representado por poderosas familias nobiliarias como los Guisa.
La guerra civil era inevitable y asoló el país durante casi 40 años, se contabilizaron hasta 8 guerras de religión. No fue una guerra de grandes batallas y asedios, sino más bien de golpes de mano. eran frecuentes los enfrentamientos callejeros, asaltos y quemas de iglesias y asesinatos por cada uno de los dos bandos. La incapacidad de controlar la situación hizo que cada vez más potencias extranjeras se inmiscuyeran en los asuntos franceses. El bando realista, católico solicitó ayuda a España y los hugonotes a los príncipes alemanes protestantes y a la reina Isabel I de Inglaterra.
El reinado de Carlos IX se extendió de 1562 a 1574, en 1563 un edicto real restringió la libertad de culto, solamente los grandes señores disfrutarían de ella junto a sus vasallos. la fragilidad de estos acuerdos se rompieron cuando el Rey, consideró que podía acabar con la rebelión matando al gran líder hugonote Coligny. En la noche de San Bartolomé ( 22 de agosto de 1572) fue asesinado en París produciéndose en la capital y otras provincias graves incidentes.
Enrique III sucedió a su hermano en 1574. El país atravesaba graves conflictos y cada vez se veía con más recelo el poder que alcanzaba la liga católica sufragada por España y dirigida por la poderosa familia de los Guisa. El rey se fue acercando cada vez más a Enrique de Borbón, miembro del bando protestante para tratar de mantener un mínimo equilibrio en Francia, en Diciembre de 1588, el Rey ordenó la ejecución del duque de Guisa y otros miembros de la liga católica. Esta nueva posición escandalizó al Papa que lo excomulgó, produciéndose en Paris una nueva sublevación, obligando al monarca a huir y siendo asesinado poco después en 1589.
el sucesor fue Enrique de Navarra, de la familia Borbón. Comprendiendo el obstáculo insuperable que para él representaba su fe calvinista, prometió mantener el catolicismo, reunir un concilio y hacerse instruir en estos principios. Muchos nobles y eclesiásticos se dieron satisfechos con estas posturas, cansados de incontables años de guerras civiles, sin embargo hubo algunos disconformes que continuaron combatiendo.
El clima fue favorable para Enrique de Borbón ya que el otro bando estaba apoyado por España que defendía la llegada al trono de una hija de Felipe II. Los franceses no querían las injerencias de un rey extranjero y el papado veía con malos ojos una posible unión Francia-España, que quebrantase el equilibrio europeo. La solución fue la conversión de Enrique al catolicismo siendo coronado como Enrique IV, en 1594.
El fín de estas contiendas se simboliza en la paz de Cateau Cambresis (1559), Francia renunciaba a Italia, pero recuperaba Calais, el último vestigio de presencia inglesa en Francia. la Paz se fortalecía con una doble boda: Felipe II, Rey de España se casaba con Isabel de Valois, Hija del Rey Francés Enrique II y Filiberto de Saboya con Margarita de Francia.
Al calor de estos acontecimientos se estaban fraguando problemas internos que simbolizaban la lucha por el poder agravado por los problemas religiosos. El País contaba con cada vez mayor población protestante, la rama reformista que penetró fue la calvinista, se les conocía con el nombre de Hugonotes. su implantación abarcaba grandes zonas de la costa atlántica, entre el Loira y el Garona, la isla de Francia y Aquitania. La penetración de estas ideas reformistas encontraron eco en toda la sociedad, desde la alta nobleza representada por los Borbones y el almirante Coligny, pasando por las clases artesanales de las ciudades y en menor medida entre los campesinos, aunque hubo zonas de indiscutible predominio. Por otra parte el bando católico estaba representado por poderosas familias nobiliarias como los Guisa.
La guerra civil era inevitable y asoló el país durante casi 40 años, se contabilizaron hasta 8 guerras de religión. No fue una guerra de grandes batallas y asedios, sino más bien de golpes de mano. eran frecuentes los enfrentamientos callejeros, asaltos y quemas de iglesias y asesinatos por cada uno de los dos bandos. La incapacidad de controlar la situación hizo que cada vez más potencias extranjeras se inmiscuyeran en los asuntos franceses. El bando realista, católico solicitó ayuda a España y los hugonotes a los príncipes alemanes protestantes y a la reina Isabel I de Inglaterra.
El reinado de Carlos IX se extendió de 1562 a 1574, en 1563 un edicto real restringió la libertad de culto, solamente los grandes señores disfrutarían de ella junto a sus vasallos. la fragilidad de estos acuerdos se rompieron cuando el Rey, consideró que podía acabar con la rebelión matando al gran líder hugonote Coligny. En la noche de San Bartolomé ( 22 de agosto de 1572) fue asesinado en París produciéndose en la capital y otras provincias graves incidentes.
Enrique III sucedió a su hermano en 1574. El país atravesaba graves conflictos y cada vez se veía con más recelo el poder que alcanzaba la liga católica sufragada por España y dirigida por la poderosa familia de los Guisa. El rey se fue acercando cada vez más a Enrique de Borbón, miembro del bando protestante para tratar de mantener un mínimo equilibrio en Francia, en Diciembre de 1588, el Rey ordenó la ejecución del duque de Guisa y otros miembros de la liga católica. Esta nueva posición escandalizó al Papa que lo excomulgó, produciéndose en Paris una nueva sublevación, obligando al monarca a huir y siendo asesinado poco después en 1589.
el sucesor fue Enrique de Navarra, de la familia Borbón. Comprendiendo el obstáculo insuperable que para él representaba su fe calvinista, prometió mantener el catolicismo, reunir un concilio y hacerse instruir en estos principios. Muchos nobles y eclesiásticos se dieron satisfechos con estas posturas, cansados de incontables años de guerras civiles, sin embargo hubo algunos disconformes que continuaron combatiendo.
El clima fue favorable para Enrique de Borbón ya que el otro bando estaba apoyado por España que defendía la llegada al trono de una hija de Felipe II. Los franceses no querían las injerencias de un rey extranjero y el papado veía con malos ojos una posible unión Francia-España, que quebrantase el equilibrio europeo. La solución fue la conversión de Enrique al catolicismo siendo coronado como Enrique IV, en 1594.
El problema
religioso quedó zanjado con el Edicto de Nantes el 13 de abril de 1598, en el
que se recogían todas las disposiciones relativas a la tolerancia religiosa que
se habían recogido anteriormente, y que entró al fin plenamente en vigor. Fue
un decreto que autorizaba la libertad de culto y de todos los demás, con
ciertos límites, a los protestantes calvinistas. El primer artículo es un
artículo de amnistía que ponía fin a la guerra civil: el edicto favorecía al catolicismo,
que fue declarado religión dominante y habría de ser restablecido en todo el reino.
Los protestantes debían pagar el diezmo eclesiástico y respetar las fiestas de
la Iglesia y las restricciones canónicas sobre el matrimonio. El ejercicio del culto
protestante se limitó a zonas geográficas específicas. El edicto sólo trató la
coexistencia entre protestantes y católicos, pero no incluyó las demás minorías
religiosas. Hoy día se celebra a pesar de que el edicto garantizaba una tolerancia
limitada.
viernes, 30 de noviembre de 2012
sábado, 17 de noviembre de 2012
Cartas Cruzadas de Markus Zusak
Ed Kennedy es un joven australiano que no sabe en que momento se encuentra su vida. trabaja en una compañia de taxis como conductor aunque su empleo no le llena y los únicos momentos de interés radican en jugar al Poker junto a sus amigos. está completamente enamorado de su amiga Audrey aunque sabe que no conseguirá nada con ella
Su familia es extraña y extravagante, salpìcada por una madre indiferente, unos hermanos que han llegado alto y la ausencia de su padre.
Esta vida monotona y aburrida, se trunca cuando de manera casual se convierte en "heroe" ya que logra detener a un ladrón que intentaba robar un banco. a partir de este momento empezará a recibir una serie de cartas anónimas que le indican nombres de personas. el fín de nuestro querido Ed será hacerles la vida más féliz a ellas, los casos son variopintos desde los problemas de un sacerdote hasta una mujer maltratada. Ed se sentirá importante ya que por fín su vida tiene algún sentido
Mi valoración personal hacia esta novela es muy positiva, el estilo es fresco y divertido, los comentarios y las impresiones de Ed te hacen reir en multitud de ocasiones. un libro muy fácil de leer y que entretiene bastante. lo que más me ha gustado es el mensaje que intenta dar Markus Zusak, cada persona lleva dentro de sí un pequeño superhéroe, con pequeños detalles podemos hacer feliz a nuestro entorno cercano.
Lo mejor: el estilo fresco y atrayente y la sorprendente historia.
Lo peor: la sorpresa a la hora de leer va disminuyendo a medida que avanza el libro.
Su familia es extraña y extravagante, salpìcada por una madre indiferente, unos hermanos que han llegado alto y la ausencia de su padre.
Esta vida monotona y aburrida, se trunca cuando de manera casual se convierte en "heroe" ya que logra detener a un ladrón que intentaba robar un banco. a partir de este momento empezará a recibir una serie de cartas anónimas que le indican nombres de personas. el fín de nuestro querido Ed será hacerles la vida más féliz a ellas, los casos son variopintos desde los problemas de un sacerdote hasta una mujer maltratada. Ed se sentirá importante ya que por fín su vida tiene algún sentido
Mi valoración personal hacia esta novela es muy positiva, el estilo es fresco y divertido, los comentarios y las impresiones de Ed te hacen reir en multitud de ocasiones. un libro muy fácil de leer y que entretiene bastante. lo que más me ha gustado es el mensaje que intenta dar Markus Zusak, cada persona lleva dentro de sí un pequeño superhéroe, con pequeños detalles podemos hacer feliz a nuestro entorno cercano.
Lo mejor: el estilo fresco y atrayente y la sorprendente historia.
Lo peor: la sorpresa a la hora de leer va disminuyendo a medida que avanza el libro.
Valoración Danny: 8.5 gran libro, con buenos momentos y diferente con respecto a lo que se encuentra en el mercado editorial
El descubrimiento de la isla de Tierra Florida
En
1512, durante la regencia de Fernando V (el Católico), el conquistador
castellano Juan Ponce de León parte de la isla de San Juan, en las Antillas, a
la cabeza de una expedición para encontrar lo que el historiador Fray Iñigo
Abad y Lasierra ha calificado como una ´´quimera`` revelada por los indios de
Boriquem[1],
un lugar para ´´aliviar los ajes de la arrugada vejez comunicando el rigor y
gracia de la mocedad``,[2] seguramente
más conocido por la descripción del cronista español del siglo XVI López de
Gómara, que lo define como la fuente que
tornaba mozos a los viejos[3].
Vemos
aquí el origen del segundo gran mito de América, si el primero de ellos
corresponde a la perdida ciudad de El Dorado,
en Sudamérica, lugar de una riqueza inimaginable, el segundo se refiere a la
también perdida Fuente de la Juventud,
en la zona insular caribeña y territorio costero continental de Norteamérica.
Una vez introducidos en este contexto, se hace necesaria una mención al mito de
las ´´Siete Ciudades de Cíbola``[4]
situadas ya en1512 en documentos como parte del territorio mejicano. Mitos
posiblemente difundidos para fomentar la afluencia de colonos a los nuevos
territorios americanos, y que no siempre resultan originales, sino más bien una
adaptación de los antiguos mitos europeos, como el de la fuente de la Juventud,
buscada en el siglo XIV por el caballero bretón Jea de Bethencourt que, enfermo
de Lepra, inicia la conquista de las Fortunatae Insulae, las Isla de la
Fortuna o Islas Afortunadas[5]
persiguiendo el mito que aseguraba que en ellas se podía curar cualquier mal y
disfrutar de una juventud permanente. O
el de las Siete Ciudades Encantadas de Cíbola, probablemente basado en la
leyenda de la isla de las Siete ciudades, situada en medio del Atlántico, y de
las que se decía fueron fundadas por obispos hispanos que huyeron de la
invasión musulmana en el s. VIII d. C.
El
8 de abril de 1512, Domingo de Resurrección o de Pascua Florida, Juan Ponce de
León avistó una costa salpicada de flores, un nuevo territorio tomó por una
isla a la que bautizó como Tierra Florida,
hoy conocido como Florida, en los
Estados Unidos. Es posible que antes de él, otros navegantes la hubiesen
avistado y puede que hasta pisado, pero sin ser conscientes de que se trataba,
y si bien en esta ocasión no logro ser ocupada, sin que quedara constancia de
este territorio para una más que posible expansión colonial.
En
lo que se refiere a Ponce de León, regresó muy ilusionado de su viaje. La
descripción que hizo de él no tardó en llegar a la corte castellana que
afrontaba años muy lúgubres tras las muertes de importantes miembros de la
familia real, empezando por la del Príncipe de Asturias, Don Juan en 1497,
seguida por la de su madre, la reina Isabel I de Castilla en 1504, la del
archiduque Don Felipe en 1506, esposo de Juana I de Castilla, en el mismo año
de la muerte del Almirante de la Mar Océana Don Cristóbal Colon. Durante la
regencia de Fernando II de Aragón, la corte castellana concede a Ponce de león
el titulo de Adelantado[6]
de las islas Bimini y la Florida, convirtiéndolo en el primer adelantado de la
Florida. Se ha barajado la posibilidad de que se le concediese con el propósito
de que sus logros restasen importancia a estas muertes, pero dadas las fechas
en que se produjeron, sería tanto como decir que el objetivo mismo de la
colonización americana fue alegrar a la corte con los beneficios conseguidos,
una teoría que aunque posible, no tiene demasiado sentido. Más bien podría
decirse que se autorizo la expedición de Ponce de León porque no había motivos
para no intentarlo, era un territorio muy próximo a las bases españolas,
sobretodo Cuba, que ofrecía nuevas posibilidades y porque no, confirmar si se
trataba del lugar del que hablaban los indios boricuos.
[1] Puerto
Rico
[2] SOLIS DE
MERAS, Gonzalo. Pedro Menéndez de Avilés
y la conquista de la Florida (1565). Grupo editorial asturiano. Oviedo
1990. P 17
[3] FRANKLIN
PEASE, G.Y. Historia General de América
Latina. Ediciones Unesco y Editorial Trotta Paris. 2000. P 202
[4] Un mito
de unos antiguos y ricos territorios situados al oeste de los actuales Estados
Unidos. Víctima de esta creencia, el virrey de Nuevo México, don Antonio de
Mendoza, envía con el objeto de encontrar las Siete Ciudades al capitán
Francisco Vázquez de Coronado, y aunque evidentemente no aparecieron, los
exploradores lograron alcanzar las actuales regiones de Dakota y Nebraska.
[5]Nombre
que los romanos dieron a las Islas Canarias
[6] El
titulo de ´´adelantado de la mar`` se le concedía al líder de una expedición
otorgándole el gobierno de los territorios que conquistase o descubriese. Se
calcula que en época de Carlos I y Felipe II se concedieron unos 300 títulos de
adelantado.
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